人的行为是受思想支配的, 爱默生曾说“怎样思考, 就有怎样的生活”。生态文化的使命是为生态文明建设提供思想支撑和行为动力。

生态文化具有鲜明的地域和民族特性，我们要培育和弘扬的生态文化是中华生态文化。中华生态文化是中华民族关于人与自然关系总体认知和基本主张的集合，是具有中国特色的关于人与自然关系的社会主流意识和基本道德规范，就是说，中华生态文化既是知识体系，也是意识形态。

中华生态文化是在吸收中国优秀传统文化和当代世界先进文化思想精髓基础上构建和发展的，具有很多特质，可能包括但不限于以下三点。

一是“苍生情怀：珍惜自然，和谐共生”，这是中华生态文化的根本立场。中华文化的特点之一是崇尚真实的天地力量和人间圣贤，而不崇拜虚幻的神灵。反映到生态文化上，就是以天下苍生为念，这里的“苍生”既指人类生命体，也包括自然界的一切生灵。这种苍生情怀使中华生态文化具有尊重、敬畏和珍惜自然并与自然和谐共生的基本导向。

中国传统哲学中强调“天人合一”，这里的“天”既指精神世界里的“天道”或“天意”，也指物质世界里以天空和大地为代表的大自然，意为人与自然和谐相处是符合“天意”的。今天，中华生态文化的主旨是“人与自然和谐共生”理念和“地球生命共同体”主张，这是天人合一文化思想传承和提升的当代形态。

二是“奋争精神：坚韧不拔，勇于进取”，这是中华生态文化的基本品质。长期以来，中华民族都是在与艰难的自然条件进行抗争和奋斗的过程中生存和发展的，由于人口众多，不可能都聚居于风调雨顺的鱼米之乡，所以在中西部很多干旱或贫瘠的地方，土里刨食是人们无奈而又倔强的选择。

不认命、不屈服、不逃避，人们创造了舜尧帝治水、郑国渠灌溉、红河哈尼梯田、京杭大运河等许多伟大的生态工程，民间的治水治土、植树造林等改善人与自然关系的创造性工程更是无可胜数，“愚公移山”以寓意故事形式反映了中华生态文化的这种坚韧品质。当代中国进行的库布齐沙漠治理、长江经济带共抓大保护、坚决打好污染防治攻坚战等再次无数遍展现了中华民族的不屈奋斗精神。

三是“包容方式：上善若水，吸纳创新”，这是中华生态文化的智慧体现。在长期与大自然共处共生中，中华民族采取了因地制宜、与时俱进的务实态度和灵活方式，尊重并利用自然规律，因势利导，为我所用，建造了都江堰水利、坎儿井水渠等顺应自然、巧妙借势的典型工程。

在当代进行生态环境保护和生态文明建设中，我们面对伴随工业化而出现的环境污染和生态破坏等问题，主动学习和借鉴发达国家的法律、政策、标准等，引入了环境影响评价、排污收费、排污权交易、生产者责任延伸等管理制度，在此基础上再创造出中央生态环境保护督察、“绿水青山就是金山银山”创新实践基地等中国特色制度，逐步提升了我国生态文明治理体系和治理能力现代化水平。

鲜明的立场、坚毅的意志、智慧的方法，中华生态文化的这些特质衍生了丰富的知识和思想，并将在开放、融合和发展的原则下使之得到新的扩展和升华。

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